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[笔记]可澄清的和无法言说

2022年05月06日 本站
       可以说清楚, 不能说的是, 贝最近接触互联网的次数并不多。当我出现时, 我会去这里, 在学术城和我朋友的博客上, 闲逛, 并在我的指尖添加一些额外的单词。写完之后能做什么?沉默需要一种孤独。然后我转身按下琴键,

耳朵里充满了雨果的民乐, 然后我搜索着管风琴的音符。我真的很满意。这着实让那些经常因为工作和世界状况而拒绝面对自己的“北方”感到安慰。
       这个时代的大部分写作, 无非是一场希望的奋斗, 或者是一种表演。不能说的才是真正的痛, 不能被打扰的才是真正的痛, 咿呀咿呀的悲伤大概应该不会了。受宠若惊、被咀嚼后会过去, 时间不会因为你的悲伤而停止, 但这种工作和下班都被网络文字束缚着, 不就是悲伤的轮回吗?然后我看到了你的消息。
       我在前一天晚上的凌晨睡着了。它们就像是一种轻松的自言自语, 或者是一种冷漠的谈话。在生活和感情中, 人们渴望被关心。真透明。只希望你好起来, 凄凉的三月就要过去了……我想来, 能看到你的文字, 很惬意哦, 用你的尖尖的指尖, 击倒会是一种咄咄逼人.气势磅礴, 结构紧凑, 辅料, 春秋的笔法, 真是有一种反贫酸的风格。现在的西都是这样一个刺耳的声音, 而不是过去那种呻吟的放纵。我们需要什么, 我们在这里更需要它。当然, 有些地方我需要澄清一下, 希望对您的观点做出一些更正: 我不是小资产阶级。除了书籍和CD, 我什么都没有。你之所以这么说, 大概是受到了我写的关于咖啡和电影的影响。如果一个人的内心没有喧嚣, 我不认为有浮躁的小资产阶级。如果去Richmond(成都道口)、RAINBOWPUB(体院北)、ROSE(解放北路)、马场路FOX, 多走几次就可以解决这个问题。在那里你会遇到很多新鲜的小资, 他们的生活简单而多彩, 与我无关。 “忧郁批判”, 我很害怕批判这个词。我一直在读鲁丹的《70个日夜》。中国人总是喜欢用一种压倒性的情感符号来让你明白他想要爆发的情感。多么可怕的内功。惆怅, 恰恰是说不出的悲伤的衍射, 它可能是局限在自己的天空, 也可能是无法正视过去。后来我才知道, 抑郁只是希望的退缩。职业和这个有什么关系?我害怕所谓的万能联通, 虽然很大程度上我并不亲近法律, 但这只是我生存的一种手段, 一种国家之下的工具, 至于其他, 很多想法都有被历史传承, 现实被解剖, 或许我不该详细解释, 因为我的精神家园在约翰摩尔的《我死去的记忆》和东山的游记中是宁静的, 曾经繁华的文字和我奋斗的青春已经埋在北京安静的郊区。我对海子了解不多, 更别说倒不如我喜欢, 因为海子是昌平穷日子里偶尔从别人嘴里蹦出来的名字, 我也会看到人们在小花园的走廊里大声朗诵几乎溢出的诗句。但默默无闻, 往往是海子超脱凡俗的想象。我读了更多关于顾城和他传奇经历的文章。这个在秦皇岛和父亲一起养猪的孩子, 居然写了那么多透明晶莹的诗篇, 后来也写了这么多。当我看到《莺儿》时, 我几乎是他那一年的崇拜者之一, 因为我明白, 一个真正有生命的人, 才能明白生命的真谛, 而不是哲学的幻想和疯狂。就请尊重这样一个生活过动荡的海子——用自己的生命来做最后的绽放。
       福柯让我知道了尼采的查拉图和尼尔金斯的疯狂, 但他并没有让我们更多地了解海子、谷城和流浪多多。我试图去理解一切, 但最终还是败下阵来, 逃离了疏乐的暧昧:看看你的声音有多无力!这个声音是萦绕在我耳边的闪烁的旋律。你们都在说, 从红楼到茶食, 从古文到新诗,

我知道, 你们看你们说什么我都注意, 那你们为什么要宣传呢?我没有忽略这样的话可以满足一种欲望, 所以我的沉默也给了我坚持的力量。
       有时候, 沉默中的微笑比奉承的哭泣更真实!我很佩服鲁迅老师的文, 但仅限于中学的迷茫, 因为课本里有一些字, 可以感受到愤怒一样的真情。此外, 其他人几乎没有多少记忆。而我更佩服的是知堂老人, 因为我们大多数人只能在混乱的时代感受哭声, 几乎是一片空白。钱立群是我敬仰的老教授, 余老师我的研究深入到脊髓, 但不知道是不是老师真正想到的, 甚至是希望的, 我既担心又猜测,

我问了几个疑惑的问题, 才明白人是多么的细腻啊, 一句话就能分析一本厚厚的书, 却没有人能安静地研究我们正在远离的自然和生活的微妙之处。而知堂老人, 在苦雨房里, 却能领略到一个普通人。所以, 一个人在台下总会有他的态度。无论你是在看还是在嘲讽, 你都不能忽视, 你的身形已经成为了别人眼中的一道风景线。
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